最高學術研究機構中研院,傳出前生化研究所所長陳慶士涉及論文造假,於國內高教及學術研究領域,砸下震撼彈;多所大學研發長表示,顯示過去台灣對於學術倫理的重視並不夠,管理並不嚴謹,現在不少大學已在校內開設學術倫理課程,像是中正大學要求研究人員都要上學倫課,台北科技大學則是申請科技部專案的師生,需先完成6小時的學倫教育課程訓練。



中正大學研發長黃士銘坦言,近年來多次大學與研究單位傳出論文造假案,但也讓各界對學倫逐漸重視,由清華大學、交通大學、陽明大學及中央大學組成的台灣聯合大學系統,去年2月底便在香港舉行亞太地區研究誠信網絡會議,今年2月則在台北舉行,強調科研誠信,連教育部與科技部都很重視。黃士銘說,各所大學推廣學術倫理方式有所不同,中正大學則是要求研究人員都要參加學術倫理課程,並且校內也設有人類研究倫理中心,目的即在於推廣,尊重研究對象的尊嚴,並保障其權益,已規畫、審查及稽核相關研究的倫理事宜,為的就是希望能將學倫加以推廣成普世價值。北科大研發長蘇昭瑾則說,北科大在去年12月起,便要求校內師生若首度申請科技部計畫,應於申請研究計畫前3年內,完成至少6小時的學術倫理教育課程訓練,並且可線上修課,為的就是加強與維持學倫與研究誠信。北科大未來也將成立學術倫理研究辦公室,但相關人士邀約與組織都在規畫中,希望能盡快推動與成立。(中國時報)



夏敬觀談近代詩詞:忍古樓詩詞話 (電子書)



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「忍古樓」源自「朕情而不發兮,余焉能忍此而終古」一句,謂詞人並非躲進象牙塔裡,反以文字抒發對社會的憂慮與眷戀。

江西派著名詞人夏氏評論集,《忍古樓詩話》、《學山詩話》、《忍古樓詞話》三冊首次集結出版。

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絕版史料重新點校分段編輯╳文史專家蔡登山專文導讀


「漢火中衰遘閏餘,露車敢陋九夷居。王城如海猶宜陋,人境無喧便可廬。延月穹樓陪母飲,藝蔬隙地課兒鋤。治生不是吾儒事,終勝求營但抱虛。」弢庵工為詩鐘,雖嵌字詠物,題極纖仄,於十四字中,必有深遠寄託。其律體極似晚唐人韓冬郎渡海後詩,彌深亡國舊君之感。



──〈陳寶琛詩有亡國舊君之感〉,《忍古樓詩話》


「富貴同誰共久長?劇憐無術媚姑嫜。房星乍掩飛霜殿,已報中宮撤膳房。」此言穆宗后死事也。相傳穆宗未大婚前已得隱疾,后入宮未久,又頗為孝欽所不喜。故御史潘敦儼請更定后諡號摺,內有「道路傳聞,或稱悲傷致疾,或云絕粒霣生」之語。



──〈文廷式詩穆宗后死事〉,《學山詩話》


長樂王允皙又點,予三十年之文字交也。所著有《碧棲詞》一卷,吐屬清婉,有一唱三歎之妙…〈海棠花下作?浣溪沙〉云:「葉底遊人不自持。枝頭啼鳥尚含癡。玉兒愁困有誰知。淺醉未消殘夢影,薄妝原是斷腸姿。人生何處避相思。」又點兼工詩,絕句尤庯峭,蓋亦致力於白石詩。



──〈王又點〉,《忍古樓詞話》


本書特色?? ?

●從評論中看見夏敬觀如何結合「經學」、「史學」為根幹,解構「經史之用」的經世濟民的文人創作。

●以「溫柔敦厚」的詩教為鞭,評解創作者如何以學問為基石,並結合個人思想作詩詞。

商品訊息簡述:

  • 作者: 夏敬觀
  • 編者: 蔡登山
  • 出版社:新銳文創
  • 出版日期:2018/03/23
  • 語言:繁體中文


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